Oral History Review
Vol. 52, No. 2, 2025
主體論文
1
嚴肅遊戲論文：在口述史中教授“遊戲”
英文標題論文：Serious Play: Teaching to Play in Oral History
作 者論文：Nicki Pombier & Liza Zapol
頁 碼論文：218-244
口述史不僅關乎對口述記憶的歸檔，更是一種具身化、創造性的實踐，其生命力恰恰源於“遊戲”論文。哥倫比亞大學開設的研究生課程“嚴肅遊戲”（Serious Play）以及體驗式工作坊“推動遊戲”（Push Play），重新將口述史構想為一種藝術性、表演性的行為。透過調動感官記憶、身體動作與即興創作，參與者探索身體如何超越語言本身，成為承載記憶的容器。這一路徑挑戰了傳統訪談的結構正規化，催生出更具包容性與延展性的傾聽與記憶方式。藉助協作性練習與藝術性提示，“嚴肅遊戲”營造了一個動態空間：口述史學者在此化身為藝術家，口述史本身成為一種創造行為，而記憶的邊界亦隨之超越言語的侷限。將口述史重新定義為“嚴肅的遊戲”，不僅開闢了更深層參與、愉悅體驗與激進包容的可能性，亦推動該領域朝向更具拓展性與去殖民化的方向演進。
2
沉默與具身能動性論文：大屠殺中女性關於性暴力的口述史
英文標題論文：Silent and Embodied Agency: Women’s Oral Histories of Sexual Violence in the Holocaust
展開全文
作 者論文：Laura Miñano-Mañero
頁 碼論文：245-272
本文延續我此前關於女性大屠殺倖存者書面作品中沉默與性暴力的研究，進一步考察其在“浩劫基金會視覺歷史檔案”（Shoah Foundation’s Visual History Archive）所收錄個人敘事中的口述對應形式論文。在早期分析中，我曾將“文字性沉默”（即內在不可讀的時刻）與“修辭性沉默”（即需經詮釋填補的敘事省略）視為倖存者應對性暴力經驗的一種能動策略。鑑於口述與書面文類比較的潛力，加之學界對口述史中沉默運作機制——尤其是涉及女性在大屠殺期間經歷的研究——仍存在顯著空白，本文嘗試建立一個跨學科的精細框架，用以探究口述敘事中的沉默現象。口述史中沉默的具身特性挑戰了傳統邏各斯中心主義將沉默等同於失權的觀點，揭示倖存者如何透過對敘事的掌控，將沉默重構為一種能動行為。此視角有助於當代女性主義理論重新審視“發聲”與“沉默”的二元對立，深化我們對證言中暴力如何被中介的理解。本文將刻意的沉默視為聽覺性與具身性的現象，由此揭示大屠殺作為性別化過程的本質，並闡明沉默在口述史中既是一種交流策略，也是一種賦權手段。
3
兩個世界的交匯——口述史與語言學論文：研究非裔美國人語言中的合作、困惑與潛能
英文標題論文：A Meeting of Two Worlds—Oral History and Linguistics: Partnerships, Perplexities, and Potentialities in Researching African American Language
作 者論文：Houck, Kevin Tang & Sarah Moeller
頁 碼論文：273-298
口述史與語言學兩大領域可為不同人群的地理、社會、歷史及語言關聯提供深刻洞見論文。本文旨在凸顯二者在非裔美國人語言（African American Language, AAL）研究中的互動關係，尤其聚焦於美國墨西哥灣沿岸地區非裔群體所使用的AAL變體。我們以佛羅里達大學數字館藏中的“喬爾·布坎南檔案”（Joel Buchanan Archive）為案例，展示語言學與口述史如何透過互補協作深化理解。在所分析的諸多口述史訪談中，AAL獨特的語法特徵清晰可見。我們認為，這些發現表明口述史對語言教育與語言學研究具有重要價值，而語言學領域的技術進展亦日益成為口述史實踐不可或缺的支撐。在研究過程中，我們直面儲存無標準書寫系統的語言變體之獨特語法特徵所面臨的挑戰，並探討如何透過口述史工作生成一致且語言學上準確的轉錄文字。AAL在美國擁有深厚歷史，是非裔文化的重要組成部分。我們相信，本研究的努力不僅使以AAL進行的口述史更易於公眾接觸，也為轉錄規範與語言特徵標註提供了專業指南，並推動AAL在研究、教育與技術應用中的系統化採集。
4
個體生命史與象徵性記憶論文：後衝突時代阿根廷的口述史實踐
英文標題論文：Individual Life Histories and Emblematic Memories: Conducting Oral Histories in Post-Conflict Argentina
作 者論文：Edward Brudney
頁 碼論文：299-325
本文探討自阿根廷最近一次軍民獨裁統治（1976–1983年）以來，個體記憶與集體記憶框架之間的複雜關係論文。基於對阿根廷最大工會之一前總書記的長篇半結構式訪談，我分析了一次關鍵衝突事件：敘述者面對與其人生故事核心主張——即他從未與政權當局接觸——相矛盾的檔案證據。面對這些檔案，敘述者明確宣稱其系偽造。彼時我尚未完全意識到，這一敘述與檔案之間的矛盾，實則呼應了長期以來對其在1970年代或曾默許甚至主動與獨裁政權合作的指控。本文試圖從兩個維度解讀其反應：首先，我將敘述者對證據的否認置於2015年阿根廷的社會政治語境中，分析此種否認如何契合集體記憶框架的宏觀變遷，並指出其人生故事的主題架構有助於理解當時主流象徵性記憶所引發的普遍回應；其次，我反思訪談者與敘述者之間的人際關係，審視何種權力動態使敘述者得以自信地斷言證據系偽造。我認為，此次互動揭示出口述史方法論中的若干問題，包括對“真實”的預設、人格衝突以及語言舒適度差異。透過綜合考察敘述者的生命敘事、針對他的指控及其對反證的駁斥，本文試圖闡明：敘述者如何透過選擇性記憶與遺忘，使其個人經歷更契合後衝突時代的象徵性記憶正規化。
5
寡婦的故事抑或逝者本不應言說論文：家族史訪談中的自我反身性、（互）主體性與無意識過程
英文標題論文：A Widow’s Story, or, Dead Men (Are Meant to) Tell No Tales: Self-Reflexivity, (Inter)Subjectivity, and Unconscious Processes in Family History Interviews
作 者論文：Christakis Peristianis
頁 碼論文：326-349
本文探討家族口述史研究中反身性（reflexivity）的複雜動態、主體性的社會心理維度，以及其中運作的無意識過程論文。研究以對我姑母佩內洛普（Penelope）的訪談為核心，檢視長期家庭關係與學術探究交織時所產生的敘事複雜性與人際張力。我聚焦於佩內洛普對其已故丈夫尤利西斯（Ulysses）在1974年塞普勒斯事件期間戰時經歷的生動敘述，以及此後二人圍繞該時期的對話。採用自我反身性方法論，我首先揭示佩內洛普的敘事如何與1974年後塞普勒斯社會中的主流與反霸權歷史敘事相互交織；繼而探討訪談者與敘述者對研究目標的不同理解，以及在情感高度捲入的研究情境中移情（empathy）所面臨的挑戰。研究發現強調：反身性實踐對於揭示敘述者建構連貫敘事的努力、口述史的情感維度，以及處理家族研究中的方法論與倫理複雜性至關重要。最後，透過對訪談詮釋層面的反思，本文進一步探討個人記憶與歷史敘事的互動、講故事的表演性維度，以及移情在塑造口述史敘述中的作用。
6
“你們才是要繼續前行的人”論文：跨代際口述史中的艾滋危機敘事
英文標題論文：“You Folks Are the Ones That Are Going to Carry On”: Conducting Cross-Generational Oral Histories About the HIV/AIDS Crisis
作 者論文：Adrian, Sean G. Massey, Julia B. Haager & Sarah R. Young
頁 碼論文：381-414
自2022年起，賓漢姆頓大學人類性研究實驗室（Human Sexualities Research Lab）對20世紀80至90年代紐約市首要艾滋病服務機構“男同健康危機組織”（Gay Men’s Health Crisis, GMHC）的前員工與志願者開展了逾百場口述史訪談論文。該專案由Sean G. Massey博士與Julia B. Haager博士主導，採用小組訪談形式，每場均有三至五名學生研究助理參與。本文作者反思如何透過集體歷史的對話，在酷兒群體不同世代間構建跨代際網路：一方面賦予年輕一代對其社群歷史的自覺意識，另一方面為親歷艾滋病危機的一代人提供反思與講述的機會。文章詳述了團隊跨學科的方法論、教學理念及其對艾滋/艾滋病歷史研究的貢獻，並強調虛擬化、小組引導的訪談模式在提升受訪者舒適度、指導初級研究者，以及促進圍繞情感化敘事的敏感跨代對話方面的有效性。作者分享了專案的成功經驗，呈現訪談中激發的動人故事，併為有意開展酷兒群體多代際數字口述史訪談的團隊提供審慎建議與實踐指南。
7
排除施害者論文：透過“非正式”故事構建合乎倫理的亞裔美國人口述史專案
英文標題論文：Excluding Perpetrators: Listening to Off-the-Record Stories to Create an Ethical Asian American Oral History Project
作 者論文：Jin Chang
頁 碼論文：415-434
本文探討我在一項亞裔美國人口述史專案中選擇不採訪強姦犯與性侵施害者的決定論文。該專案緣起於新冠疫情大流行期間反亞裔種族主義的抬頭。兩位敘述者在訪談期間及之後的“非正式”（off-the-record）時刻，透露了性侵者與強姦犯的姓名。儘管這些被指認者可能被視為社羣歷史的重要部分，但我認為，拒絕採訪這些男性，正是遵循並最充分尊重那些向我坦露真相的女性與非二元性別者之意願的體現。
8
請給我講個故事論文：圍談、口述史與開源檔案的碰撞
英文標題論文：Tell Me a Story: The Collision of Yarning, Oral History, and the Open-Source Archive
作 者論文：Kathleen M. Ryan & David Staton
頁 碼論文：435-458
本文探討一個開源專案在將訪談與歷史數字文物遷移至網路虛擬檔案過程中的成功經驗與潛在陷阱論文。文章指出，澳大利亞原住民的“圍談”（一種透過深度傾聽進行知識生產的講故事傳統）為口述史所要求的敘述者與訪談者之間的“共享的權威”（shared authority）提供了新路徑。然而，這一實踐卻受到技術平臺的挑戰——後者往往要求專案製作者作為唯一作者。本文進而提出若干最佳實踐建議，以期在女性主義口述史與數字人文專案中切實實現“共享的權威”。
原文連線論文：
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刊
簡
介
《口述史評論》（ Oral History Review）由美國口述史協會（Oral History Association）出版，是美國記錄口述史及相關領域理論與實踐的權威學術期刊論文。本刊的核心使命在於探究口述史的本質與意義，並增進學者、教育工作者、從業者及廣大公眾對這一領域的理解。
《口述史評論》以紙質與多媒體形式發表敘事性與分析性文章及書評，所刊內容須以獨特而重要的方式呈現並運用口述史，並有助於深化對口述史與記憶本質的認識論文。本刊致力於刊發未曾發表的高質量研究成果，尤其歡迎在口述史實踐、方法論、理論及教學法方面提出新見解的原創作品。
所發表的研究源自眾多學科與領域，充分體現了口述史固有的跨學科特性論文。儘管《口述史評論》立足於美國，但其視野具有國際性，積極鼓勵國際學者投稿，並歡迎探討全球議題的研究成果。
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